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让-皮埃尔·戈兰
导演
演员
1集全
斗争在意大利
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斗争在意大利
1971
法国/意大利
意大利语
这部电影揭示了一个所谓的革命意大利女孩如何以及为什么实际上成为资产阶级意识形态的牺牲品。
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1集全
我的街头生活
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我的街头生活
1992
美国
英语
让-皮埃尔·戈林 (Jean-Pierre Gorin) 这部关于加利福尼亚长滩萨摩亚街头帮派的扣人心弦而独特的电影,与该电影制片人的其他作品一样,是对一个有自己的规则、仪式和语言的封闭社区的探索性观察。
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弗拉基米尔和罗莎
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弗拉基米尔和罗莎
1971
法国/西德
法语
在戈达尔和戈林对芝加哥八人案审判的自由诠释中,霍夫曼法官成为希姆莱法官(他在花花公子插页上涂鸦笔记),芝加哥八人成为法国革命社会的缩影,戈达尔和戈林分别扮演列宁和卡尔罗莎,讨论政治以及如何通过电影院向他们展示。
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此处与彼处
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此处与彼处
1976
法国
法语/阿拉伯语/德语
其实,作为左派的戈达尔,早在1968年从传统电影体制撤出来后,就以同情心关注着巴勒斯坦问题。他的吉加.维尔托夫小组在1970年于约旦实地拍摄关于巴勒斯坦解放运动的《直至胜利》,后来因为客观历史事件而被迫放弃。而这部未能露面的电影也成为吉加.维尔托夫小组电影试验的高峰。接下来的1974年,他与玛丽.密耶维尔在他们位于格勒诺勃城的声影制作室(Sonimage)完成了《此处和彼处》。 援引戈林.麦凯波在《戈达尔:影像、声音与政治》一书中所述:这部影片包含了《直至胜利》一片的部分片段,以及有关当代法国社会的影像。戈达尔将两者排列组合在一起,是想捕捉巴勒斯坦革命(彼处)和法国消费社会(此处)两者之间的差距。连接此处“和”彼处的这个连接助词“和”才是本片探索的焦点所在:我们在这里的生活、存在(法国)与那里的斗争(巴勒斯坦)两者之间存在着什么样的关系呢?一个电影工作者又如何创造出能够衔接二者的声音和影像呢?
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寻常快乐
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寻常快乐
1986
法国/英国/西德
英语
致力于模型火车的俱乐部与传奇影评人和画家曼尼·法伯(Manny Farber)有什么共同点?这两条故事线相交,试图重现过去。
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一切安好
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一切安好
1972
法国/意大利
英语/法语
影片涉及的是一对从事传媒业的知识分子的感情生活和发生在1972年五月的一家香肠制造厂的罢工事件,他们和工厂经理一起被工人堵在办公室里两天两夜。在影片中,我们看到和听到经理、共产党工会代表、"新左翼"领导人、普通工人讲述他们的见解;看到工厂的作业流程;看到蒙当拍摄广告的工作,听到他讲述自己从68年起的经历和失落;看到方达作为美国广播公司驻法国代表的播音工作,也听到她的失败和烦躁;看到青年激进分子的一次超市抢劫和警察的暴力镇压;看到法国社会各阶层的"标准像";也看到蒙当和方达共同生活中的争吵与困境。甚至他们的爱情生活也构成了时代的转喻:二人相识相爱于68年五月时对一次罢工的参与,又在72年五月的这次罢工中发现个人生活的破裂。总的来说,这是在"六十年代之终结"之后的西方社会中,对知识分子的个人生活和时代社会的整体状况的一次双重书写,是对参与的无能和表达与再现的失败的一次痛苦反省。对戈达尔,这是他对自己此前电影实践的总结,也是为此后新的探索所设立的可能起点。
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